Темный секрет AI: Вы — «избыточная биомасса»

Юваль Ной Харари популяризировал концепцию «бесполезного класса», утверждая, что искусственный интеллект вскоре превзойдет человеческий, делая огромные слои человечества экономически излишними. Онлайн-дискурс, отражая более мрачную реальность, часто использует термин «постоянный низший класс», который часто преподносится как надвигающаяся, неизбежная участь для тех, кто не сможет адаптироваться.

но оба термина, «бесполезный класс» и «постоянный низший класс», опасно благотворительны. Называть такое бесправное население «классом» подразумевает гражданский статус и неотъемлемые права, которых может просто не существовать. История изобилует примерами маргинализированных групп, от китайских крестьян, выполнявших барщину, до других бесправных слоев населения, с которыми обращались как с одноразовыми ресурсами, а не как с гражданами. Китай, например, мог позволить себе тратить жизни на мегапроекты.

Конечный страх полной дегуманизации перекликается с леденящей душу фразой нацистов «бесполезный едок», первоначально применявшейся к инвалидам. Дэвид Шапиро, отвергая эту терминологию, описывает более суровое будущее для полностью автоматизированной экономики: люди становятся «избыточной биомассой». Этот термин отражает тревогу, что в режиме, где роботы-солдаты ведут войны, а AI-агенты управляют бизнесом, человеческое тело становится чистым минусом для экономической системы, означая полную социальную неактуальность.

Представления эпохи Просвещения о «естественных правах» на самом деле являются юридическими фикциями. История показывает, что такие грандиозные заявления появились *после* кровавых конфликтов, таких как Американская и Славная революции. Богатые мыслители и поэты создали этот язык, чтобы постфактум оправдать кровопролитие и новые властные структуры, а не как неотъемлемые, предсуществующие истины.

Дэвид Шапиро в своей грядущей книге отстаивает реалистическую теорию прав: все человеческое достоинство и права исторически обеспечивались принудительной силой. Это включает право труда на забастовку, массовые восстания и коллективный отказ от работы. Эти действия исторически обеспечивали необходимое влияние для получения уступок от власть имущих, формируя основу общественных договоров.

AI и автоматизация фундаментально нарушают эту историческую динамику. Поскольку технология систематически устраняет потребность в человеческом труде во всех отраслях, наша коллективная переговорная сила испаряется. В условиях полностью автоматизированной экономики, где AI-агенты управляют бизнесом, а роботы-солдаты ведут войны, человеческие тела становятся чистым минусом, стирая традиционный механизм требования и обеспечения прав.

Три мощные силы сходятся, толкая общество к максимальной автоматизации. Во-первых, геостратегическая конкуренция между США и Китаем подпитывает Холодную войну 2.0, гарантируя, что AI, робототехника и автоматизация останутся главными политическими и капитальными приоритетами на десятилетия. Эта гонка вооружений на государственном уровне превосходит большинство этических или социальных проблем, гарантируя, что автоматизация превзойдет все человеческие возможности.

Во-вторых, неолиберальный капитализм финансирует крупнейший частный мегапроект в истории: инфраструктуру AI. К 2030 году на это строительство будут потрачены триллионы долларов, затмевая Apollo program и Manhattan Project. Рынок однозначно высказался, сигнализируя о беспрецедентных инвестициях в автоматизированное будущее.

В-третьих, миллионы предприятий, домохозяйств и правительств последовательно принимают рациональные экономические решения, выбирая более дешевые, быстрые и превосходные автоматизированные решения. Это предпочтение, умноженное на 340 миллионов американцев, миллионы предприятий и 200 стран, создает состояние аттрактора. Это будущее максимальной автоматизации почти неизбежно, поскольку люди все чаще рассматриваются как «медленные, глупые и дорогие». Для более глубокого понимания этого экономического сдвига рассмотрите Technofeudalism by Yanis Varoufakis | Penguin Books. Люди постоянно представляют собой самое слабое звено, когда речь идет о технологиях.

Многие предвидят будущее, где полная автоматизация освободит человечество от рутины. Это техно-оптимистическое видение обещает эру невообразимого изобилия, где исследования, управляемые ИИ, побеждают рак, передовая робототехника обращает вспять изменение климата, а самособирающиеся солнечные фермы питают утопическое общество. Такие технологические прорывы могли бы решить самые сложные проблемы человечества, открывая беспрецедентный век процветания и здоровья.

Парадоксально, но та самая технология, способная создать эту автоматизированную утопию, также угрожает актуальности человека. Те же системы, разработанные для освобождения нас от труда, по определению делают нас экономически, структурно и политически неактуальными. Эта основная дилемма ставит человечество на распутье: беспрецедентное освобождение или глубокое устаревание.

Остается все меньше времени для действий. Хотя человеческий труд сохраняет некоторую необходимость в сегодняшней экономике, мы обладаем коллективным вето благодаря нашему участию или его отсутствию. Однако это влияние исчезает дюйм за дюймом по мере развития автоматизации, заменяющей человеческие роли во всех секторах. Скоро возможность договариваться о нашем будущем может полностью исчезнуть, оставив человечество лишь избыточной биомассой.

Что такое технофеодализм?

Будущая социальная структура, где владельцы передового ИИ и автоматизации образуют новый правящий класс, в то время как большая часть человечества становится экономически избыточной и зависимой, подобно крепостным в феодализме.

Почему термин «бесполезный класс» считается слишком оптимистичным?

Термин «класс» подразумевает признанный гражданский статус. В будущем, где люди экономически неактуальны, они могут быть полностью лишены прав и рассматриваться как «избыточная биомасса», а не как общественный класс.

Какие основные силы толкают нас к этому исходу?

Называются три основные силы: интенсивная геостратегическая конкуренция (например, US vs. China), стимулирующая развитие ИИ, неустанное стремление капитализма к эффективности и рациональный экономический выбор предприятий в пользу более дешевой, превосходной автоматизации.

Что такое «реалистическая теория прав»?

Это теория о том, что права человека не являются врожденными или «естественными», а вместо этого являются юридическими фикциями, обеспечиваемыми и поддерживаемыми только с помощью принудительной силы, такой как коллективная переговорная сила необходимой рабочей силы.